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天常爲帝王之筆舌也〈天常五常也帝王之所制奉也譬諸書言之於筆舌爲人之由〉
〈禮樂也〉智也者知也夫智用不用益不益則不贅
虧矣深知器械舟車宫室之爲則禮由己
或問大聲曰非雷非霆隱隱耾耾久而愈盈尸
諸聖〈尸主也雷霆之聲聞當時聖人之言傳無窮〉或問道有因無因乎
曰可則因否則革〈革之與因雖異隨變而通理也故先王之事丗相反而其道一也〉或
問無爲曰奚爲哉〈應化而巳〉在昔虞夏襲堯之爵行
堯之道法度彰禮樂著垂拱而視天下民之阜
也無爲矣紹桀之後纂紂之餘法度廢禮樂虧
安坐而視天下民之死無爲乎〈紹桀者成湯也纂紂者周武也當此之時〉
