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之取士也不能叅聽民氓斷之聡明反徒信亂
臣之說獨用汚吏之言此所謂與仇遷使令囚
擇吏者也書云謀及乃心謀及庶人孔子曰衆
好之必察焉衆惡之必察焉故聖人之施舍也
不必任衆亦不必專已必察彼已之為而度之
以義或舍人取已故舉無遺失而政無廢滅也
或君則不然已有所愛則因以斷正不稽於衆
不謀於心苟
於愛唯言是從此政之所以敗
亂而士之所以放佚者也昔紂好色九侯聞之
乃獻厥女紂則大喜以為天下之麗莫若此也
之取士也不能叅聽民氓斷之聡明反徒信亂
臣之說獨用汚吏之言此所謂與仇遷使令囚
擇吏者也書云謀及乃心謀及庶人孔子曰衆
好之必察焉衆惡之必察焉故聖人之施舍也
不必任衆亦不必專已必察彼已之為而度之
以義或舍人取已故舉無遺失而政無廢滅也
或君則不然已有所愛則因以斷正不稽於衆
不謀於心苟於愛唯言是從此政之所以敗
亂而士之所以放佚者也昔紂好色九侯聞之
乃獻厥女紂則大喜以為天下之麗莫若此也
