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自天子達於庶人好惡哀樂其
一也豐約
勞佚各有其制〈言上下情無不同其貴豐而逸賤約而勞者分殊爾〉上
足以備禮下足以備樂夫是謂大道天下國
家一體也君為元首臣為股肱〈書曰元首明哉股肱良哉〉
民為手足〈元首股肱手足言一體〉下有憂民則上不盡
樂下有饑民則上不備膳下有寒民則上不
具服徒跣而垂旒非禮也〈下民憂而上盡樂下民饑而上備膳〉
〈下民寒而上具服所謂徒跣而垂旒〉故足寒傷心民寒傷國
問君以至美之道道民民以至美之物養君
自天子達於庶人好惡哀樂其一也豐約
勞佚各有其制〈言上下情無不同其貴豐而逸賤約而勞者分殊爾〉上
足以備禮下足以備樂夫是謂大道天下國
家一體也君為元首臣為股肱〈書曰元首明哉股肱良哉〉
民為手足〈元首股肱手足言一體〉下有憂民則上不盡
樂下有饑民則上不備膳下有寒民則上不
具服徒跣而垂旒非禮也〈下民憂而上盡樂下民饑而上備膳〉
〈下民寒而上具服所謂徒跣而垂旒〉故足寒傷心民寒傷國
問君以至美之道道民民以至美之物養君
