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是謂傷德
問善治民者治其性也或曰冶金而流去火
則剛激水而升舍之則降惡〈平聲〉乎治曰不去
其火則常流激而不止則常升〈金流水升喻民治也〉故
大冶之爐可使無剛〈説文曰冶消也又爐鑄謂之冶尸子曰蚩尤造〉
〈九冶又鑄匠曰冶〉踊水之機可使無降〈莊子子貢謂漢隂丈人曰〉
〈有械於此一日浸百畦用力甚寡而見功多夫子不欲乎為圃者仰而視之曰柰何曰鑿〉
〈木為機後重前輕挈水若抽數如泆湯其名曰橰悦所謂機蓋是類也〉善立教
者若兹則終身治矣故凡器可使與顔冉同
是謂傷德
問善治民者治其性也或曰冶金而流去火
則剛激水而升舍之則降惡〈平聲〉乎治曰不去
其火則常流激而不止則常升〈金流水升喻民治也〉故
大冶之爐可使無剛〈説文曰冶消也又爐鑄謂之冶尸子曰蚩尤造〉
〈九冶又鑄匠曰冶〉踊水之機可使無降〈莊子子貢謂漢隂丈人曰〉
〈有械於此一日浸百畦用力甚寡而見功多夫子不欲乎為圃者仰而視之曰柰何曰鑿〉
〈木為機後重前輕挈水若抽數如泆湯其名曰橰悦所謂機蓋是類也〉善立教
者若兹則終身治矣故凡器可使與顔冉同