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民之情謂之荒〈上無道徳次無智能所謂亂與荒也〉曰然則如
之何曰為之限使勿越也〈不縱不絶為之界限使不得逾分〉
為之地亦勿越故水可使不濫不可使無流
〈猶民可使不越不可使無情欲也〉善禁者先禁其身而後人
不善禁者先禁人而後身善禁之至於不禁
〈上既正則民不禁自正〉令亦如之若乃肆情於身而繩
欲於衆行詐於官而矜實於民求已之所有
餘奪下之所不足捨已之所易責人之所難
怨之本也〈凡此皆所謂先禁人而後身者不惟不能禁人而民怨集矣〉謂
民之情謂之荒〈上無道徳次無智能所謂亂與荒也〉曰然則如
之何曰為之限使勿越也〈不縱不絶為之界限使不得逾分〉
為之地亦勿越故水可使不濫不可使無流
〈猶民可使不越不可使無情欲也〉善禁者先禁其身而後人
不善禁者先禁人而後身善禁之至於不禁
〈上既正則民不禁自正〉令亦如之若乃肆情於身而繩
欲於衆行詐於官而矜實於民求已之所有
餘奪下之所不足捨已之所易責人之所難
怨之本也〈凡此皆所謂先禁人而後身者不惟不能禁人而民怨集矣〉謂