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之殺人以爲巳名故仲尼惡而盗之今爲

名者豈有殺之罪耶曰春秋之中其殺人

者不爲少然而不盗不巳聖人之善惡也

必權輕重數衆寡以定之夫爲名者使眞

僞相冐是非易位而民有所化此家之

大災也殺人者一人之害也安可相比也

然則何取於殺人者以書盗乎荀卿亦曰

盗名不如盗貨鄕愿亦無殺人之罪也而