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譽者未必爲非也其所譽者未必爲是也
故詩曰山有扶蘇隰有荷華不見子都乃
見狂且言所謂好者非好醜者非醜亦由
亂之所致也治丗則不然矣叔丗之君生
乎亂求大臣置宰相而信流俗之
故不
免乎國風之譏也而欲與之興天和致時
雍遏禍亂弭妖灾無異策穿蹄之乘而登
太行之險亦必顛躓矣故書曰肱股墮哉
譽者未必爲非也其所譽者未必爲是也
故詩曰山有扶蘇隰有荷華不見子都乃
見狂且言所謂好者非好醜者非醜亦由
亂之所致也治丗則不然矣叔丗之君生
乎亂求大臣置宰相而信流俗之故不
免乎國風之譏也而欲與之興天和致時
雍遏禍亂弭妖灾無異策穿蹄之乘而登
太行之險亦必顛躓矣故書曰肱股墮哉
