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㡬乎有不善未嘗不知知之未嘗復行夫

惡猶疾也攻之則益悛不攻則日甚故君

子相求也非特興善也將以攻惡也惡不

廢則善不興自然之道也易曰比之匪人

不利君子貞大徃小來隂長陽消之謂也

先民有言人之所難者二樂攻其惡者難

以惡告人者難夫惟君子然後能爲已之

所難能到人之所難致旣能其所難也猶