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之駟弗與易也今以施諸俗士以爲志誣
而弗貴聽也不亦辱巳而傷道乎是以君
子將與人語大本之源而談性義之極者
必先度其心志本其
量視其銳氣察其
堕衰然後唱焉以觀其和導焉以觀其隨
隨和之徴發乎音聲形乎視聽著乎顔色
動乎身體然後可以發■而歩逺功察而
治微於是乎闓張以致之因來以進之審
之駟弗與易也今以施諸俗士以爲志誣
而弗貴聽也不亦辱巳而傷道乎是以君
子將與人語大本之源而談性義之極者
必先度其心志本其量視其銳氣察其
堕衰然後唱焉以觀其和導焉以觀其隨
隨和之徴發乎音聲形乎視聽著乎顔色
動乎身體然後可以發■而歩逺功察而
治微於是乎闓張以致之因來以進之審
