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Page:Sibu Congkan0338-王通-文中子中説-1-1.djvu/100

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古之避言人也避毀譽之言而已問東方朔朔字蔓倩漢武帝時爲郎諸郎呼爲狂人

醉歌曰陸沉於俗避世金馬門子曰人隱者也詭迹混俗不自求别於衆人故曰人隱子曰

自太伯虞仲巳來天下鮮避地者也古公長子太伯次虞仲少季歷季歷

子昌有聖瑞太伯虞仲知立季歷以及昌於是如荆吴以讓季歷一云虞仲乃仲雍之孫也君於吴後武王克啇封虞仲於周未知

孰是言二人皆奔之逺地以避賢君故曰避地仲長子光天隱者也無往而不適

因言数人其隱則一而道德相逺或藏名或混俗或讓囯皆執一有迹也淮天隱浩然太虚孰爲名孰爲俗孰爲囯惟変所適

人不能知是天隱也子曰遁世無悶其避世之謂乎避世即天隱也生世間治則彰

乱則晦樂則行憂則違適時而已又何悶哉此与名隱人隱地隱異矣非夫無可無不可不能

齊也可不可斉致則成天隱文中子曰小雅盡廢而春秋作矣

交侵故春秋作以尊中囯小化皆衰而天下非一帝續詩有大化小化亦大小雅之義也及其

衰也四夷僣帝号故曰非一帝元經所以續而作者其衰世之意乎