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物息矣〈堯民曰日出而作日入而息帝何力於我哉是也〉文中子曰天下有道聖
人藏焉〈閑暇故蔵〉天下無道聖人彰焉〈辯不得已〉董常曰願聞
其
子曰反一無跡庸非藏乎〈反一謂反復一性也復靜則万慮何有老子曰㱕根〉
〈曰靜是也无跡謂无形也无形聖人所以藏諸用盖不言之教也〉因貳以濟能無彰乎〈貳謂異端〉
〈也異端乖乎大義我則闢之尔如尼父因史法之貳作春秋以済之孟子因邪説之貳㪯仁義以済之文中子因乱華之貳尊元經〉
〈以済之盖有爲之典也〉如有用我者當處於㤗山矣〈太山魯囯周公礼楽之地文中〉
〈子周之後故慕焉一太山黄帝有合宫在其下可以立明堂之制焉〉董常曰將沖而用之乎
〈沖虚也老子曰道沖而用之言子不求官逹而思慕太山黄帝周公之道是將假沖虚爲詞乎〉易不云乎易簡
而天地之理得矣〈易簡言无爲也道冲用則知子之志有不可爲矣〉杜淹問七制
之主子曰有大功也〈注見上〉問賈𧨏之道何如子曰群疑
亡矣〈易睽卦曰遇雨則吉羣疑亡也𧨏上書文帝曰漢㒷二十餘年當更秦之法定官名礼樂又對
神之事君臣相和如遇〉
