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Page:Sibu Congkan0338-王通-文中子中説-1-1.djvu/131

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未見欲仁好義而不得者也言人性修則天理得如不得斯無性

者也仁義性之本也感物而動性之欲也應物而不化物則能復性故曰欲仁好義此言明天理也(⿱艹石)化物而不能反躬

復性則是天理滅矣故曰无性此言昧人事也子曰嚴子陵釣於湍石嚴光字子陵漢光武故人

不仕隱釣於七里湍爾朱榮控勒天下注見上文故君子不貴得位

榮得位嚴光不貴之也子曰火炎上而受制於水水趨下而得志

於火故君子不欲多上人言君子如水之性无不下子讃易至山附

于地剥曰固其所也山固冝附地人固冝復静將安之乎隋乱道剥我將何之

以君子思以下人孔子象曰君子以厚下安宅芮城府君讀說𫟍

說𫟍注見上子見之曰美哉兄之志也于以進物不亦可乎

說𫟍有進物義子之居常湛如也言必恕動必義與人𣢾曲以

待其㑹會謂理与情會合故君子樂其道小人懷其惠小人但知惠