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汝者心也〈以一性之本合乎天命曰心〉心迹之判乆矣〈判分也自周公巳來心迹分故〉
〈曰乆矣夫堯禪舜舜禪禹以心言之則一也其所以禪之者迹也湯伐桀武王伐紂以堯舜之心言之亦一也其所以伐之者迹也〉
〈周公仲尼之心与堯舜湯武同也而迹不應乎天下盖時異耳使周孔居禪之時則舜禹也居伐之時則湯武也文中子不得其時〉
〈兩存心迹聖矣哉〉吾獨得不二言乎〈言周公仲尼於易巳二言矣〉常曰心迹固
殊乎〈疑二言爲二道〉子曰自汝觀之則殊也〈自尔猶言自彼也以彼觀我則心迹〉
〈固殊〉而適造者不知其殊也〈適造謂我適至於道乗時而用則安知心与迹果殊哉〉各
云當而已矣〈當謂惟義所在不必執乎心執乎迹時行則行時止則止各當而已〉則夫二未
違一也〈言則二道則一也
先天而天弗違後天而奉天時先後則二而其不違時一也〉李播聞而
歎曰大哉乎一也〈李播亦門人未見傳〉天下皆歸焉而不覺也
〈聖人之道常存於天下然文中子出非其時故天下生民不斍也孟子稱伊尹曰天之生民使先知斍後知使先斍斍後斍〉程
元問叔恬曰續書之有志有詔何謂也叔恬以告文
