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　歸之則其間可用也○梅堯臣曰撫之以仁示之

　以義則能使○王晳曰仁結其心義激其節仁義

　使人有何不可○張預曰仁則不愛爵賞義則果

決無疑旣㗖以厚利又待以至誠則間者竭力

非微妙不能得間之實

杜牧曰間亦有利於財寳不得敵之實情但將虚

辭以赴我約此須用心淵妙乃能酌其情僞虚實

　也○杜佑曰用意宻而不漏○梅堯臣曰防間反

爲敵所使思慮故宜幾微臻妙○王晳曰謂間者

　必性識微妙乃能得所間之事實○張預曰間以