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事之謀也〈非施霸之時〉夫神聖視天下之形知動靜之時視先後
之稱知禍福之門彊國衆先舉者危後舉者利〈彊國衆先舉必爲彊者所圖故〉
〈危〉彊國少先舉者王後舉者亡戰國衆後舉可以霸戰國少
先舉可以王夫王者之心方而不最〈心雖方直未爲其最〉列不讓賢〈雖列爵位〉
〈不讓賢後〉賢不齒弟擇衆〈雖稱爲賢無劣齒弟又非選衆而舉也〉是貪大物也〈大物謂大寳之位有〉
〈此數者是定貪大位之利而無得位之實也〉是以王之形大也〈不可以小數得〉夫先王之爭天下
也以方心〈心方而最故可以爭天下也〉其立之也以整齊〈整齊而之故可立也〉其理之也以
平易〈平而易之故可理〉立政出令用人道〈政令須合人心〉施爵禄用地道〈地道平而無私〉
舉大事用天道〈心應天時然後可以舉大事〉是故先王之伐也伐逆不
伐順伐險不伐易伐過不伐及〈伐其太過者〉四封之内以正使之〈以正使之〉
〈則人無怨〉諸侯之會以權致之〈以權致之則不敢不來〉近而不服者以地患之〈侵削其地〉
〈則自服〉逺而不聽者以刑危之〈興師以征之〉一而伐之武也〈守一不移興師伐之此其武也〉服