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曰譽不虚出〈必出於行善〉而患不獨生〈必生於爲惡〉福不擇家〈雖賤家行善福亦來矣〉
禍不索人〈雖貴人行惡禍亦至矣〉此之謂也〈凡此欲令脩巳以致福無恃貴以招禍〉能以所聞瞻
察則事必明矣〈謂耳所聞目所贍則能審察其是非如此則無事不明矣〉故凡治亂之情皆道
上始〈道從也事明肘理反是則亂也〉故善者圉之以害牽之以利〈有害則圉有利則牽〉能利
害者財多而過寡矣〈利害由巳則避害而取利取利則財多避害故過寡矣〉夫凡人之情見
利莫能勿就見害莫能勿避其商人通賈倍道兼行夜以續
日千里而不逺者利在前也〈疾至則得利故速行而不倦也〉漁人之入海海深萬
仭就彼逆流〈謂海潮起則水逆流〉乗危百里宿夜不出者利在水也故
利之所在雖千仭之山無所不上深源之下無所不入焉故善
者勢利之在而民自美安〈勢利在身則人美而安之〉不推而往不引而來不
煩不擾而民自富〈凡此皆勢利之所致〉如鳥之覆卯無形無聲而唯見其
成〈夫勢利致人
鳥之覆卯焉雖無形聲俄見其成也〉夫爲國之本得天之時而爲經〈經所以本之也〉
