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難則死之主視民如土則民不爲用主有憂則不憂有難則
不死故曰莫樂之則莫哀之莫生之則莫死之
民之所以守戰至死而不衰者上之所以加施於民者厚也故
上施厚則民之報上亦厚上施薄則民之報上亦薄故薄施
而厚責君不能得之於臣父不能得之於子故曰往者不至
來者不極
道者扶持衆物使得生育而各終其性命者也故或以治郷
或以治國或以治天下故曰道之所言者一也而用之者異
聞道而以治一郷親其父子順其兄弟正其習俗使民樂其
上安其土爲一郷主幹者郷之人也故曰有聞道而好爲郷
者一郷之人也
民之從有道也如飢之先食也如寒之先衣也如暑之先隂
