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之則雖爲天子人猶奪之也故曰巧者有餘而拙者不足也
明主上不逆天下不壙地故天予之時地生之財亂主上逆
天道下絶地理故天不予時地不生財故曰其功順天者天
助之其功逆天者天違之
古者武王天之所助也故雖地小而民少猶之爲天子也桀
紂天之所違也故雖地大民衆猶之困辱而死亡也故曰天
之所助雖小必大天之所違雖大必削與人交多詐僞無情
實偷取一切謂之烏集之交烏集之交初雖相驩後必相咄
故曰烏集之交雖善不親
聖人之與人約結也上觀其事君也内觀其事親也必有可
知之理然後約結約結而不襲於理後必相倍故曰不重之
結雖固必解道之用也貴其重也
