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門仁義存焉是非竊仁義邪故遂於大盗覇諸侯

此重利也盗趾所不可桀者乃聖人之罪也欲之

與惡善之與善四者變之失恭之與儉敬之與傲

四者失之脩故善素朴任惔憂而無失未有脩焉

此德之永也言有信而不爲信言有善而不爲善

者不可不察也

夫治之法莫大於私不行功莫大於使民不爭今

也立法而行私與法爭其亂也甚於無私立君而

尊愚與君爭其亂也甚於無君故有道之國則私

善不行君立而愚者不尊民一於君事斷於法此