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言有非者顯而罸之塞邪枉之路蕩淫辭之端臣

下閔之左右結舌可謂明君爲善者君與之賞爲

惡者君與之罸因其所以來而報之循其所以進

而答之聖人因之故能用之因之循理故能長久

今之爲無尭舜之才而慕尭舜之治故終顚殞乎

混㝠之中而事不覺於昭明之術是以虛慕欲治

之名無益亂世之理也

患生於官成病始於少瘳禍生於懈慢孝衰於妻

子此四者愼終如始也冨必給貧壯必給老快情

恣欲必多侈侮故曰尊貴無以高人聰明無以寵