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而民生當此之時也聖人之爲治也刑人無國

位戮人無官任刑人有列則君子下其位衣錦

食肉則小人冀其利君子下其位則羞功小人

冀其利則伐姦故刑戮者所以止姦也而官爵

者所以勸功也今國立爵而民羞之設刑〈而民〉樂

之此蓋法術之患也故君子操權一正以立術

立官貴爵以稱臣論榮舉功以任之者則是上

下之稱平上下之稱平則臣得盡其力而主得

執其柄