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惡從而比焉衡執正而無事輕重從而載焉夫揺鏡則不得爲
明揺衡則不得爲正法之謂也故先王以道爲常以法爲本本治
者名尊本亂者名絶凡智能明通有以則行無以則止故智能
單道不可傳於人而道法萬全智能多失夫懸衡而知平設規
而知圎萬全之道也明主使民飾於道之故佚而則功釋規而
任巧釋法而任智惑亂之道也亂主使民飾將智不知道之故
故勞而無功釋法禁而聼請謁羣臣賣官於上取賞於下是以
利在私家而威在羣臣故民無盡力事主之心而務爲交於上
民好上交則貨財上流而巧說者用若是則有功者愈少姦臣
愈進而材臣退則主惑而不知所行民聚而不知所道〈道從也〉此
廢法禁後功勞舉名譽聼請謁之失也凡敗法之人必設詐
託物以來親又好言天下之所希有此暴君亂主之所以惑也
人臣賢佐之所以侵也故人臣稱伊尹管仲之功則背法飾智
