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於去千萬也此夫名同而實有異者也夫世愚學之人比有術
之士也猶塏垤之比大陵也其相去逺矣而聖人者審於是非
之實察於治亂之情也故其治國也正明法陳嚴刑將以救羣
生之亂去天下之禍使强不陵弱衆不暴寡耆老得遂㓜孤得
長邊境不侵君臣相親父子相保而無死立係虜之患此亦功
之至厚者也愚人不知顧以爲暴愚者固欲治而惡其所以
治皆惡危而喜其所以危者何以知之夫嚴刑重罰者民之所
惡也而國之所以治也哀憐百姓輕刑罰者民之所喜而國之
所以危也聖人爲法國者必逆於世而順於道徳知之者同於
義而異於俗弗知之者異於義而同於俗天下知之者少則義
非矣處非道之位被衆口之譛溺於當世之言而欲當嚴天子
而求安幾不亦難哉此夫智士所以至死而不顯於世者也楚
莊王之弟春申君有愛妾曰余春申君之正妻子曰甲余欲君
