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人去饑寒雖賁育不能行廢自然雖順道而不立強勇之所不
能行則上不能安上以無厭責己盡則下對無有則輕法法所
以為國也而輕之則功不立名不成聞古扁鵲之治其病也以
刀刺骨聖人之救危國也以忠拂耳刺骨故小痛在體而長利
在身拂耳故小逆在心而久福在國故甚病之人利在忍痛猛
毅之君以福拂耳忍痛故扁鵲盡巧拂耳則子胥不失夀安之
術也病而不忍痛則失扁鵲之巧危而不拂耳則失聖人之
意如此長利不逺垂功名不久立
人主不自刻以堯而責人臣以子胥是幸殷人之盡如比干盡
如比干則上不失下不亡不權其力而有田成而幸其身盡如
比干故國不得一安廢堯舜而立桀紂則人不得樂所長而憂
所短失所長則國家無功守所短則民不樂生以無功御不樂
生以無功御不樂生不可行於齊民如此則上無以使下下無
