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隙穴之臣而事獨立之主此之謂危殆
釋儀的而妄發雖中小不巧釋法制而妄怒雖殺戮而姦人不
恐罪生甲禍歸乙伏怨乃結故至治之國有賞罰而無喜怒故
聖人極有刑法而死無螫毒故姦人服發矢中的賞罰當符故
堯復生羿復立如此則上無殷夏之患下無比干之禍君髙枕
而臣樂業道蔽天地徳極萬世矣夫人主不塞隙穴而勞力於
赭堊暴雨疾風必壞不去眉睫之禍而慕賁育之死不謹蕭牆
之患而固金城於逺境不用近賢之謀而外結萬乗之交於千
里飄風一旦起則賁育不及救而外交不及至禍莫大於此當
今之世為人主忠計者必無使燕王說魯人無使近世慕賢於
古無思越人以救中國溺者如此則上下親内功立外名成
功名第二十八
明君之所以立功成名者四一曰天時二曰人心三曰枝能四
