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過關則顧白之賦故籍之虚辭則能勝一國考實按形
木能謾於一人
夫新砥礪殺夫彀弩而射雖㝠而妄發其端未嘗不
中秋毫也然而莫能復其處不可謂善射無常儀的
也設五寸之的引十歩之逺非羿逄䝉不能必全者有
常儀的也有度難而無度易也有常儀的則羿䝉以
五寸爲巧無常羿的則以妄發而中秋毫爲拙故無
而應之則辯士繁說設度而持之雖知者猶畏矢也不
敢妄言今人主聽說不應之以度而說其辯不度之以功譽
其行而不入關此人臣所以長欺而說者所以長養也
客有教燕王爲不死之道者王使人學之所使學者未及學而
客死王大怒誅之王不知客之欺己而誅學者之晩也夫信不
然之物而誅無罪之臣不察之患也且人所急無如其身不能
