Page:Sibu Congkan0352-韓非-韓非子-3-3.djvu/136

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曰至治之國君若桴臣若鼓技若車事若馬故人有餘力易於

應而技有餘巧於事立功者不足於力親近者不足於信成名

者不足於勢近者巳親而遠者不結則名不稱實者也聖人德

若堯舜行若伯夷而位不載於丗則功不立名不遂故古之能

致功名者衆人助之以力近者結之以成遠者譽之以名尊

者載之以𫝑如此故太山之功長立於國家而日月之明久著

於天地此堯之所以南面而守名舜之所以北面而效功也

     大體第二十九

古之全大體者望天地觀江海因山谷日月所照四時所行雲

布風動不以智累心不以私累巳寄治亂於法術託是非於賞

罰屬輕重於榷衡不逆天理不傷情性不吹毛而求小疵不洗

垢而察難知不引繩之外不推繩之内不急法之外不緩法之

内守成理因自然禍福生乎道法而不岀乎愛惡榮辱之責在乎