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人煬焉則後人無從見矣或者一人煬君邪則臣雖夢竈不亦
可乎公曰善遂去雍鉏退彌子瑕而用司空狗
或曰侏儒善假於夢以見主道矣然靈公不知侏儒之言也去
雍鉏退彌子瑕而用司空狗者是去所愛而用所賢也鄭子都
賢慶建而壅焉燕子噲賢子之而壅焉夫去所愛而用所賢未
免使一人煬已也不肖者煬主不足以害明今不加知而使
賢者煬主已則賢矣
或曰屈到嗜芰文王嗜菖蒲葅非正味也而二賢尚之所味不
必美晉靈侯說㕘無恤燕噲賢子之非正士也而二君尊之
所賢不必賢也非賢而賢用之與愛而用之同賢誠賢而舉之
與用所愛異狀故楚荘舉叔孫而霸啇辛用費仲而滅此皆用
所賢而事相反也燕噲雖舉所賢而同於用所愛衛奚距然哉
則侏儒之未可見也君壅而不知其壅也已見之後而知其壅
