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利之患也凡人之生也財用足則隳於用力上懦則肆於為非
財用足而力作者神農也上治懦而行脩者曽史也夫民之不
及神農曽史亦明矣
老聃有言曰知足不辱知止不殆夫以殆辱之故而不求於足之外者
老聃也今以為足民而可以治是以民為皆如老聃也故桀貴
在天子而不足於尊富有四海之内而不足於寳君人者雖足
民不能足使為君天子而桀未必為天子為足也則雖足民何
可以為治也故明主之治國也
其時事以致財物論其税賦
以均貧富厚其爵禄以盡賢能重其刑罰以禁姦邪使民以力
得富以事致貴以過受罪以功致賞而不念慈惠之賜此帝王
之政也
人皆寐則盲者不知皆嘿則喑者不知覺而使之視問而使之
對則喑肓者窮矣不聼其言也則無術者不知不任其身也則
