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後越人得其一二演而述難經西漢倉公傳其舊學
東漢仲景撰其遺論晉皇甫謐剌而爲甲乙及隋楊
上善纂而爲太素時則有全元起者始爲之訓解闕
第七一通迄唐寳應中太僕王冰篤好之得先師所
藏之卷大爲次註猶是三皇遺文爛然可觀惜乎唐
令列之醫學付之執技之流而薦紳先生罕言之去
聖巳逺其術晻昧是以文注紛錯義理混淆殊不知
三墳之餘帝王之髙致聖賢之能事唐堯之授四時
虞舜之齊七政神禹修六府以興帝功文王推六子
以叙卦氣伊尹調五味以致君箕子陳五行以佐世
後越人得其一二演而述難經西漢倉公傳其舊學
東漢仲景撰其遺論晉皇甫謐剌而爲甲乙及隋楊
上善纂而爲太素時則有全元起者始爲之訓解闕
第七一通迄唐寳應中太僕王冰篤好之得先師所
藏之卷大爲次註猶是三皇遺文爛然可觀惜乎唐
令列之醫學付之執技之流而薦紳先生罕言之去
聖巳逺其術晻昧是以文注紛錯義理混淆殊不知
三墳之餘帝王之髙致聖賢之能事唐堯之授四時
虞舜之齊七政神禹修六府以興帝功文王推六子
以叙卦氣伊尹調五味以致君箕子陳五行以佐世