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〈起則熏肺使人喘鳴也〉隂之所生和本曰和〈隂謂五神藏也言五藏之所以能生而全天眞和氣者以各得自從其和〉
〈性而安靜爾苟乖所適則為他氣所乗百端之病由斯而起奉生之道可不愼哉〉是故剛與剛陽氣破散隂
氣乃消亡〈剛謂陽也言陽氣内蒸外為流汗灼而不已則陽勝又陽故盛不乆存而陽氣自散陽已破敗隂不獨存故陽氣破散隂氣亦〉
〈消亡此乃爭勝招敗矣〉淖則剛柔不和經氣乃絶〈血淖者陽常勝視人之血淖者冝謹和其氣常使流〉
〈通若不能深思寡欲使氣序乖衷陽為重陽内燔藏府則死且可待生其能乆乎〉死隂之屬不過三日而死
〈火乗金也〉生陽之屬不過四日而死〈木乗火也 新校正云按别本作四日而生全元起注本作四日而已俱〉
〈通詳上下文義作死者非〉所謂生陽死隂者肝之心謂之生陽〈母来親子故曰生陽〉
〈匪惟以木生火亦自陽氣主生爾〉心之肺謂之死隂〈隂主刑殺火復乗金金得火亡故云死〉肺之腎謂
之重隂〈亦母子也以俱為隂氣故曰重隂〉腎之脾謂之辟隂死不治〈上氣辟併水乃可升土辟〉
〈水升故云辟隂〉結陽者腫四支〈以四支為諸陽之本故〉結隂者便血一升〈隂主血故〉
