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在外如鳥之喙者此謂不及病在中〈新校正云按平人氣象論云如鳥之喙又别夲〉
〈喙作啄〉帝曰夫子言脾爲藏中央土以灌四傍其太過
與不及其病皆何如歧伯曰太過則令人四支不舉
〈以主四支故病不舉〉其不及則令人九竅不通名曰重強〈脾之藏以灌四傍今病則五〉
〈藏不和故九竅不通也八十一難經曰五藏不和則九竅不通重謂藏氣重疊強謂氣不和順〉帝瞿然而起再拜而
稽首曰善吾得脉之大要天下至數五色脉變揆度
竒恒道在於一〈瞿然忙貌也言以太過不及而一貫之揆度竒𢘆皆通也〉神轉不迴迴則不
轉乃失其機〈五氣循環不愆時叙是爲神氣流轉不迴若却行衰王反天之常氣是則却迴而不轉由是却迴不轉乃失生氣之機矣〉
至數之要迫近以微〈得至數之要道則應用切近以微妙也迫切也〉著之玉版藏之
藏府每旦讀之名曰玉機〈著之玉版故以爲名言是玉版生氣之機 新校正云詳至數至名曰玉機與〉