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則無不消散之邪
不在證治擬欲攻之猶當先解表乃可下之
先解表而後下之則無復傳之邪也
若表巳解而内不消非大滿猶生寒𤍠則病不除
表證雖罷裏不至大堅滿者亦未可下之是邪
未収歛成實下之則裏虚而邪復不除猶生寒
𤍠也
若表巳解而内不消大滿大實堅有燥屎自可除
下之雖四五日不能爲禍也
外無表證裏有堅滿爲下證悉具外臺云表和
則無不消散之邪
不在證治擬欲攻之猶當先解表乃可下之
先解表而後下之則無復傳之邪也
若表巳解而内不消非大滿猶生寒𤍠則病不除
表證雖罷裏不至大堅滿者亦未可下之是邪
未収歛成實下之則裏虚而邪復不除猶生寒
𤍠也
若表巳解而内不消大滿大實堅有燥屎自可除
下之雖四五日不能爲禍也
外無表證裏有堅滿爲下證悉具外臺云表和