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人道象焉其事而不務其辭〈上三句是也雖以事實爲務不〉
〈尚文辭〉多其變而不多其文也〈多其變謂三𤣥各二十七變也〉
〈不多其文謂賛辭質省〉不約則其指不詳不要則其應
不博不渾則其事不散不沈則其意不見〈夫事〉
〈不伏不飛不要不舒也故渾沈以求散見〉是故文以見乎質辭以
睹乎情〈無文無以見質無辭無以見情情不可一也〉觀其施辭則
其心之所欲者見矣〈謂天地人萬物進退之心皆見於中矣〉夫
道有因有循有革有化〈言冬有不死之草謂有因也根生於木謂〉
人道象焉其事而不務其辭〈上三句是也雖以事實爲務不〉
〈尚文辭〉多其變而不多其文也〈多其變謂三𤣥各二十七變也〉
〈不多其文謂賛辭質省〉不約則其指不詳不要則其應
不博不渾則其事不散不沈則其意不見〈夫事〉
〈不伏不飛不要不舒也故渾沈以求散見〉是故文以見乎質辭以
睹乎情〈無文無以見質無辭無以見情情不可一也〉觀其施辭則
其心之所欲者見矣〈謂天地人萬物進退之心皆見於中矣〉夫
道有因有循有革有化〈言冬有不死之草謂有因也根生於木謂〉
