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者衆而仁者寡皆法其父母此法不仁也
法不仁不可以爲法當皆法其學奚天下
爲學者衆而仁者寡皆法其學此法不仁
也法不仁不可以爲法當皆法其君奚若天
下之為君者衆而仁者寡若皆法其君此法
不仁也法不仁不可以爲法故父母學君三
者莫可以爲治法而可然則奚以爲治法而
可故曰莫法天天之行廣而無𥝠其施厚
者衆而仁者寡皆法其父母此法不仁也
法不仁不可以爲法當皆法其學奚天下
爲學者衆而仁者寡皆法其學此法不仁
也法不仁不可以爲法當皆法其君奚若天
下之為君者衆而仁者寡若皆法其君此法
不仁也法不仁不可以爲法故父母學君三
者莫可以爲治法而可然則奚以爲治法而
可故曰莫法天天之行廣而無𥝠其施厚