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勝是不辯也辯也者或謂之是或謂之非當

者勝也無讓者酒未讓始也不可讓也於石

一也堅白二也而在石故有智焉有不智焉

可有指子智是有智是吾所先舉重則子智

是而不智吾所先舉也是一謂有智焉有不

智焉也若智之則當指之智告我則我智之

兼指之以二也衡指之參之也若曰必獨

指吾所舉毋舉吾所不舉則者固不能獨指