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選者以五至爲本者也故北靣而事之則伯

巳者至〈北靣事之所謂承之者也〉先趨而後息先問而後

黙則什巳者至〈先人而趨後人而息先人而問後人而黙雖亦降巳異乎〉

〈承之者也是以伯巳者徃什己者來〉人趨巳趨則若巳者至〈人趨〉

〈巳趨與之鴈行者也〉憑几㨿杖指麾而使則厮役者至

〈坐則慿几立則㨿杖指麾而使尚爲有禮焉〉　　　　咄　　　　則徒𨽻

之人至矣〈人一作者　　　　　　也樂則嗟之苦則咄之不禮甚矣苟非無〉

〈耻之人豈所甘心㢤〉故帝者與師處王者與友處亡主