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通物者也聖者序物者也是以有先王之道

而無道之先王〈此申聖道也道非聖也之義〉故聖人者後

天地而生而知天地之始先天地而亡而知

天地之終力不若天地而知天地之任氣不

若隂陽而能為之經不（⿱艹石）萬物多而能為之

正不若衆羙麗而能舉善指過焉不（⿱艹石）道徳

富而能為之崇〈易曰崇高莫大乎富貴髙者貴也崇者富也〉不（⿱艹石）

神明照而能為之主〈或作王〉不（⿱艹石）鬼神潜而能

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