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其儀不忒正是四國〈忒差也〉言正諸身也故反其道而
身善矣〈體道無欲故身善〉行義則人善矣〈行仁義於所宜則人善之矣〉樂
備君道而百官巳治矣〈樂服行君人無爲之道則百官承使化職事也〉萬民
巳利矣〈君無爲則萬民安利〉三者之成也在於無爲無爲之道
曰勝天〈天無爲而化君能無爲而治民以爲勝於天〉義曰利身〈能行仁義則可以利〉
〈其身〉君曰勿身〈爲君之道務在利民勿自利身故曰勿身〉勿身督聽〈督正也正聽傾〉
〈不聽也〉利身平靜〈行仁義故能平靜也〉勝天順性〈無爲而不欲故能順靜也〉順
性則聦明壽長〈順法天性則聦明也虞書云天聦明自我民聦明此之謂也法天無爲故〉
〈夀長久也〉平靜則業進樂鄉〈行仁義則民業進而樂鄉其化〉督聽則姦塞
不皇〈正聽萬法賞罰分明故姦軌塞斷於不皇皇暇也〉故上失其道則邊侵
