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者之廢而無道者之恣行〈慾放也〉夫無道者之恣行幸
矣〈無道者恣其情欲而見信用不得誅滅是乃幸也〉故世之患不在救守而
在於不肖者之幸也救守之說出則不肖者益幸也
賢者益疑矣〈疑怪其何以益幸也〉故大亂天下者在於不論其
義而疾取救守〈疾猶爭也〉
懷寵
五曰凡君子之說也非茍辨也士之議也非茍語也
必中埋然後說〈理義〉必當義然後議〈議言〉故說義而王公
大人益好理矣士民黔首益行義矣〈一命為士民士民之說為士者〉
〈也〉義理之道彰則暴虐姦詐侵奪之術息也〈彰明息滅〉暴
者之廢而無道者之恣行〈慾放也〉夫無道者之恣行幸
矣〈無道者恣其情欲而見信用不得誅滅是乃幸也〉故世之患不在救守而
在於不肖者之幸也救守之說出則不肖者益幸也
賢者益疑矣〈疑怪其何以益幸也〉故大亂天下者在於不論其
義而疾取救守〈疾猶爭也〉
懷寵
五曰凡君子之說也非茍辨也士之議也非茍語也
必中埋然後說〈理義〉必當義然後議〈議言〉故說義而王公
大人益好理矣士民黔首益行義矣〈一命為士民士民之說為士者〉
〈也〉義理之道彰則暴虐姦詐侵奪之術息也〈彰明息滅〉暴
