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Page:Sibu Congkan0421-高誘-呂氏春秋-5-2.djvu/50

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人有罪無及萬夫萬夫有罪在余一人無以一人之

不敏不敏不材使上帝鬼神傷民之命上帝天也天神曰神人神曰鬼穀者

民命也旱不收故曰傷民之命於是剪其髮𨟖其手以身為犧牲用

祈福於上帝民乃甚說雨乃大至則湯達乎鬼神之

化人事之傳也逹通化變傳至文王處歧事紂寃侮雅遜朝

夕必時雅至遜順也紂雖寃枉文王而侮慢之文王正順諸侯之禮不失其時上貢必

適祭祀必敬貢職貢也紂喜命文王稱西伯賜之千里之

地文王載拜稽首而辭曰願為民請炮烙之刑紂常熨爛

人手因作銅烙布火其下令人走其上人墮火而死觀之以為娱樂故名為炮烙之刑文王非

惡千里之地以為民請炮烙之刑必欲得民心也得