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悖亂之所由起而已矣〈喻明悖惑〉足以知物之情人之所
獲以生而已矣凡亂者刑名不當也人主雖不肖猶
若用賢猶若聽善猶若為可者其患在乎所謂賢從
不肖也〈從使人從不肖自謂賢〉不為善而從〈一作徒〉邪辟〈使人從邪辟自〉
〈謂善故曰其患〉所謂可從悖逆也〈可從者乃悖逆之道也〉是刑名異充
而聲實異謂也夫賢不肖善邪辟可悖逆〈不肖者賢之邪辟者〉
〈善之悖逆者可之也〉國不亂身不危奚待也〈言亂亡立至無所復待也〉齊湣
王是以知説士而不知所謂士也〈湣士齊田常之孫田和立為宣王湣〉
〈王宣王之子也言知當敬義士不能知其所行徒謂之士也〉故尹文問其故〈問所以為〉
〈士之故也〉而王無以應此公王丹之所以見信而卓齒之
