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盡而更之則必不亡矣〈更猶革也〉其患不聞雖聞之又不
信然則人主之務在乎善聽而已矣夫五割而與趙
悉起而距軍乎濟上未有益也〈中山五割地與趙趙卒亡之齊悉起軍以〉
〈距燕人於濟上卒破之不能自存故曰未有益也〉是棄其所以存而造其所
以亡也〈保地養民所以存也棄而不修割地與趙弃民於燕不能自衛而衆破亡故曰造其所以〉
〈亡也〉
觀世
二曰天下雖有有道之士國猶少千里而有一士比
肩也累世而有一聖人繼踵也士與聖人之所自來
若此其難也而治必待之治奚由至〈淮南記曰欲治之君不世出可〉
盡而更之則必不亡矣〈更猶革也〉其患不聞雖聞之又不
信然則人主之務在乎善聽而已矣夫五割而與趙
悉起而距軍乎濟上未有益也〈中山五割地與趙趙卒亡之齊悉起軍以〉
〈距燕人於濟上卒破之不能自存故曰未有益也〉是棄其所以存而造其所
以亡也〈保地養民所以存也棄而不修割地與趙弃民於燕不能自衛而衆破亡故曰造其所以〉
〈亡也〉
觀世
二曰天下雖有有道之士國猶少千里而有一士比
肩也累世而有一聖人繼踵也士與聖人之所自來
若此其難也而治必待之治奚由至〈淮南記曰欲治之君不世出可〉