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Page:Sibu Congkan0423-高誘-呂氏春秋-5-4.djvu/18

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之國靡亦作麻北懷儋耳北極之國若之何哉故君人者不可不

察此言也治亂安危存亡其道固無二也故至智棄

智至仁忘仁至德不德無言無思静以待時時至而

應心暇者勝凡應之理清浄公素而正始卒焉此治

一作治亂無唱有和無先有隨古之王者其所爲少其

所因多因者君術也爲者臣道也爲則擾矣因則靜

矣因冬為寒因夏為暑君奚事哉故曰君道無知無

為而賢於有知有為則得之矣賢愈得知有司請事於齊

桓公桓公曰以告仲父有司又請公曰告仲父若是

三習者曰一則仲父二則仲父易哉爲君習近習所親臣也