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〈不可為人論説〉以雖知之與勿知同〈詩云既明且哲以保其身傳曰生好物也死惡〉
〈物也好物樂也惡物哀也雖知以死事人是為樂可哀也故與勿知同勿無也〉凡智之貴也
貴知化也人主之惑者則不然〈不然不知化也〉化未至則不
知化已至雖知之與勿知一貫也事有可以過者有
不可以過者而身死國亡則胡可以過此賢主之所
重惑主之所輕也所輕國惡得不危身惡得不困危
困之道身死國亡在於不先知化也吳王夫差是也
〈夫差吳王闔廬光之子也夫差不知勝越而為越所滅也〉子胥非不先知化也諫
而不聽故吳為丘墟禍及闔廬〈越王句踐報吳滅其社稷故為丘墟也宗〉
〈廟破滅不得血食故曰禍及闔廬也〉吳王夫差將伐齊子胥曰不可夫
