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利之也故堯爲善而衆善至矣桀爲非而衆非來也善積
即功成非積則禍極〈極至〉凡人之論心欲小而志欲大智欲貟
而行欲方能欲多而事欲鮮所謂心欲小者慮患未生備
禍未發戒過愼微不敢縱其欲也〈詩云惟此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福此之〉
〈謂也〉志欲大者兼包萬國壹齊殊俗并覆百姓若合一族是
非輻湊而爲之轂〈轂以諭王〉智欲貟者環復轉運終始無端〈
順〉
〈連環故曰無端〉旁流四逹淵泉而不竭萬物並㒷莫不嚮應也〈
和〉行
欲方者直立而不橈〈橈弱曲也〉素白而不汚窮不易操通不肆
志〈肆放〉能欲多者文武備具動静中儀舉動廢置曲得其
冝無所擊戾莫不畢宜也〈擊掌也戾破也〉事欲鮮者執柄持術得
要以應衆執約以治廣處靜持中運於琁樞以一合萬若
合符者也〈符約〉故心小者禁於微也志大者無不懷也〈多所容也〉
