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證也義者比於人心而含於衆適者也故道滅而德用徳
衰而仁義生故尚丗體道而不德中丗守德而弗壞也未
丗繩繩乎准恐失仁義君子非仁義無以生失仁義則失
其所以生小人非嗜欲無以活失嗜欲則失其所以活故
君子懼失義小人懼失利𮗚其所懼知各殊矣易曰即鹿
無虞惟入于林中君子幾不如舍往吝〈即入也鹿以諭民虞斯也幾終也就民欺〉
〈之即入林中幾終不如舍之使之不終如其吝也〉其施厚者其報美其怨大者其禍
深薄施而厚望畜怨而無患者古今未之有也是故聖人
察其所以往則知其所以來者
聖人之道猶中衢而致尊邪〈道六通謂之衢尊酒器也〉過者斟酌多少
不同各得其所冝是故得一人所以得百人也〈一人來得其心百人來亦〉
〈得其心〉人以其所願於上以與其下交誰弗載以其所欲於
