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迎來也施死者非專為生也誠出於已則所動者遠矣錦
繡登庿貴文也〈登猶入也〉圭璋在前尚質也〈以玉𥙊之者質也〉文不勝質
之謂君子故終年為車無三寸之鎋不可以驅馳匠人斵戸
無一尺之楗不可以閉藏故君子行斯乎其所結〈結要終也〉心
之精者可以神化而不可以導人〈導教〉目之精者可以消澤
而不可以昭誋〈照道誋誠也不可以教導戒人〉在混𡨋之中不可諭於人〈混
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〈人心中也〉故舜不降席而天下治桀不下陛而天下乱蓋情甚
乎叫呼也〈言虽叫呼大語不如心行眞直也〉無諸己求諸人古今未之聞也
同言而民信信在言前也同令而民化誠在令外也聖人
在上民遷而化情以先之也動於上不
於下者情與令
殊也故易曰亢龍有悔〈仁君動極在上故有悔也〉三月嬰兒未知利害
也而慈母之愛諭焉者情也故言之用者昭昭乎小哉不
