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於後丗何則至虚無純一而不𡁕喋苛事也〈𡁕喋猶深筭也言不采取〉
〈煩苛之事〉周書日掩雉不得更順其風〈言掩雉雖不得當更從其上風順其道理也言可行〉
〈与不猶當以道徳為夲諭申商之法失之也〉今若夫申韓商鞅之爲治也〈申申不害也韓〉
〈韓非也商鞅公孫鞅三子之術皆爲削刻之法也〉挬拔其根蕪棄其夲而不窮究其
所由生何以至此也鑿五刑爲刻削乃背道徳之本而爭
於錐刀之末〈錐刀之末論小利言盡爭之也〉斬艾百姓殫盡太半〈斬艾百姓以草木諭〉
〈也不養之也殫病也大半過半也〉而忻忻然常自以爲治〈忻忻猶自喜得意之皃也〉是猶
抱薪而救火鑿竇而出水夫井植生梓而不容甕溝植生
條而不容舟不過三月必死〈植謂材也椽杙於溝邊因生為條木也以諭申韓啇鞅之所爲法比〉
〈於梓條也〉所以然者何也皆狂生而無其本者也河九折注於
海而流不絶者崑崙之輸也〈折曲〉潦水不泄瀇瀁極望旬月
不雨則涸而枯澤受翼而無源者〈瀷雨濆疾流者故曰无源瀷讀燕人强春言勑同也〉
