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氣滔蕩而不休則精神馳騁於外而不守矣〈多情欲故神不内守〉精神
馳騁於外而不守則禍福之至雖如丘山无由識之矣〈丘山諭上〉
〈識知也〉使耳目精明𤣥達而無誘慕氣志虚靜恬愉而省嗜
慾五藏定寧充盈而不泄精神内守形骸而不外越則望
於往丗之前而視於來事之後猶未足爲也〈猶尚也爲治也〉豈直
禍福之間哉故曰其出彌逺者其知彌少〈言難以道故也〉以言夫
精神之不可使外淫也是故五色亂目使目不明〈不明視而昬也〉五
聲譁耳使耳不聦〈不聦聼無聞也〉五味亂口使口爽傷〈爽病病傷滋味也〉趣
舍滑心使行飛〈滑亂也飛且下從𮜿度也〉此四者天下之所養性也〈性生也〉
然皆人累也故曰嗜慾者使人之氣越〈越失〉而好憎者使人
之心勞〈勞病〉弗疾去則志氣日耗〈耗猶亂也〉夫人之所以不能終
其夀命而中道天於刑戮者何也以其生生之厚〈言生生之厚者何心〉